新竹教會小組資料2000.3.12 主日講章 林前14：1-19要切慕屬靈的恩賜

    上週我們通過周牧師，學習被聖靈充滿，說方言和說預言。這是一個很難得的機會，但還有一些人對這樣的教導和服事，有一些疑惑？到底說方言的意義何在？又這些預言是真的嗎？到底會在什麼時候成就呢？基本上聖經很清楚說到，我們都要領受聖靈的洗，被聖靈充滿，並且得到恩賜。

    說方言確實是造就自己，對我們的靈性有極大的幫助，所以今天我們由哥林多教會，來看要切慕屬靈的恩賜。

1.要先領受聖靈的洗

    約翰出來傳道的時候，就預言：『我是用水為你們施洗，但耶穌卻要用聖靈為你們施洗。』耶穌復活以後，到升天之前，吩咐門徒要等候父所應許的：『就是約翰用水施洗，但不多幾日你們要受聖靈的洗。』說了這話十天後，他們就在五旬節領受聖靈的洗，被聖靈充滿，而且有超自然的恩賜顯明出來。

    不久福音傳到撒馬利亞的地方，他們雖然信了，也奉耶穌的名受洗，但是使徒仍然為他們禱告，叫他們受聖靈的洗。

    在哥尼流的家中，他們在聽道的時候，都被聖靈充滿。而彼得看出這就是聖靈的洗。

    以弗所的人雖受過約翰的洗，但還要補上耶穌的洗；同時要問他們：『信的時候受了聖靈沒有？』他們說沒有！後來保羅按手在他們頭上，聖靈便降在他們身上。

    由這些記載看來，耶穌很看重每一個信徒都要被聖靈充滿，得到能力，才去為主傳福音。無論你今天走到什麼地步，已受水洗？或還未受水洗？都只要經過按手，都可以得到主的應許『聖靈的洗』--聖靈充滿。

2.多操練預言和方言造就教會和自己

    聖靈充滿後，聖靈會賜下聖靈的恩賜，這裡我們看到的有方言和預言。在初代教會，使徒一定使人得聖靈的洗，接著就要他們運用恩賜，做百般恩賜的好管家。 首先我們要知道，聖靈充滿後，我們會更多地禱告，更多地尋求主，恩賜就會顯出來。這裡提到說預言，比較是用意念，圖像，啟示，知識，教訓（林前14：6）等等。因為我們聖靈充滿後，就更容易聽見主的聲音，意念。我們學習操練，就可以用預言來服事人。當然做預言的時候，一定要有牧師，長老的監督之下來做，而且要錄音，且抄下來。聖經說：『預言可以造就，安慰，勸勉人，也可以顯出不信者的隱情。』這是一個很好的工具，可以傳福音。所以保羅勸大家多說預言。這部份教會在最近會逐步訓練大家。

    至於說方言是比較特殊的。聖經說你並不能明白方言的內容，除非有人可以翻譯出來，因為這是對神說奧秘的事，是一種代禱，讚美，頌讚，感謝。保羅自己就是一個常常說方言，用方言禱告的人。用方言禱告，是操練自己的靈，是造就自己，使自己被建立，剛強起來。聖經說：『方言可以用說的，也可以用唱的。』或許你會覺得奇怪，講一些，唱一些自己不懂的聲音，但這確是聖經很清楚的教訓。

    v.15說到我要用靈禱告，用靈歌唱，用靈祝謝（向上帝感謝），這是一種主動經常的動詞，表明從現在開始，而且一直繼續下去的動作，就是我要主動，並且繼續常常地說方言。